Esclaves de luxe

Y a-t-il encore des esclaves "blanches" à notre époque? Est-il possible de rencontrer dans une "maison spéciale de luxe", en Argentine, une femme qui ne s'appartient plus et qu'on offre pour qu'ils exercent sur elle les sévices les plus cruels, à de riches clients triés sur le volet? Cette femme, une Française, a-t-elle vraiment été kidnappée, en compagnie de sa fille, alors qu'elle faisait du tourisme au Maroc? Et les deux "esclaves", la mère et la fille, ont-elles vraiment été soumises à un dressage sexuel très cruel et très poussé par leurs kidnappeurs, le sadique Abdelkader et sa compagne Leïla? Ont-elles été, une fois bien dressées, vendues aux enchères à un riche Anglais qui dirige, en plein Londres, un club très particulier où des "hôtesses", soeurs d'infortune de Monique, l'héroïne de ce récit, et de sa fille Catherine, ne sont plus que des jouets vivants avec lesquels s'amusent sadiquement et vicieusement les londoniens fortunés? Leur a-t-on vraiment fait subir, à nos deux "esclaves", tous les sévices que nous décrit Alain de Boildieu? Il nous assure qu'il a rencontré Monique et sa fille, qu'il connaît personnellement l'homme qui les a "achetées" toutes les deux en Argentine, un riche industriel français, dont elles sont actuellement la propriété. Devons nous croire Alain de Boildieu quand il nous jure qu'il a fait l'amour avec ces deux esclaves, et que ce fut une expérience inoubliable? Des choses pareilles sont-elles encore possibles, de nos jours, ailleurs que dans les Aphrodisiaques?